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【冬之韵作文800字】冬之韵作文10篇

  来源:网络  作者:未知 今日点击:
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水之韵

  有这样一种声音让人彻夜难眠,辗转反侧;有这样一种声音令人难以忘怀,记忆犹新;有这样一种声音使人听之动容,扣人心弦。

  这种变幻莫测的,难以捉摸的声音————水之声,深深地震撼了心灵,拨动了心弦。它没有琴音般的柔和,却散发着鼓声般的雄浑;它没有管弦之音的洪亮,却拥有着牧笛般的清脆;它没有乐音起伏般的节奏,却透露着天籁之音的恬雅。

  奔腾之音

  滚滚长江东逝水,奔流到海不复回。虽如荏苒时光般流逝,但滔滔江水的豪迈之音仍然荡气回肠。“余音绕梁,三日不绝。”

  浪涛拍打着江岸,激起朵朵浪花猛然落下,甩出了震耳欲聋的鼓点。那鼓面起起伏伏,尽情欢唱着,抖动着。飞溅的水珠如沉重的鼓槌接连不断的敲击着,敲击着颤动的灵魂,谱写着不朽的乐章。。浑厚的声音如碧波荡漾开来,惊得游鱼哆哆嗦嗦,似乎要天塌地陷了,惊得稚嫩的心儿猛烈跳动,如暮鼓晨钟令人警醒,惊得密布的乌云顷刻间消失地无影无踪。吼出的豪情壮志在优美的旋律中若隐若现,丑陋和邪恶在五彩的音符的撞击下销声匿迹。

  “惊涛拍岸,卷起千层雪。”果然名不虚传。

  柔美之音

  涓涓细流,潺潺流过,幽幽水韵,声声怡人。小溪流水哗啦啦,柔美,婉约,别有一般滋味在心头。

  轻轻流淌着,那一种多么清脆悦耳的声音。细流弯弯,绕过绿树则更清,流经鲜花则愈香。水声悠悠,缠缠绵绵,清清脆脆,余味无穷。灵动的音符引得鱼儿欢腾雀跃,游来游去,好不自在。鸟兽虫鸣与这磬音应和着,混合成了美妙的交响乐,将梦中的故事娓娓道来。清新的空气在其中游荡,使人身心舒畅,心旷神怡。沐浴其中,将灵魂洗涤,把心灵净化。甜美的声音化作绵绵细雨洒落心头,滋润干涸的心田,幻作微微清风抚平心灵的创伤。

  素雅之音

  水平如镜的湖面,慢慢弹奏着心灵的乐曲。嗅不到,听不到,更触摸不到。声之最高境界莫过于此。

  清澈见底的湖水静默着,平躺着。嫩滑的皮肤毫无一丝褶皱,水汪汪的一双大眼透露着脉脉柔情。四周静得出奇,没有一丝声响扰乱这种恬静。然而水中小鱼儿却往来翕互,偶尔惊起清晰可见的水纹。泛出的涟漪向四周荡漾开来。水纹撞到了嫩绿的水草,一部分被折弯了,像拉开的弓一样。明媚的阳光如水即化,化作倩影点缀着水波,化作清荇油油的在水底招摇,演奏着悦耳动人的水之曲。缕缕清香与水声杂糅在一起,被青草染成绿色,又被苍穹染上了深蓝。

  此时无声胜有声。处处散发着素雅,恬静与质朴。上善若水由此得以彰显其内涵与底蕴。

 



水之韵

  我们在大自然的怀抱里成长。大自然是很称职的家长,不仅养育了我们,还把人生的哲学尽数传予我们。她很擅长启发式教育,斗转星移,花开花落,大江东去,这些无不给我们以启示;就算是同一事物,也往往是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。在这纷繁复杂的大千世界里,她最喜爱的教学道具,便是水。

  狭长的峭壁缝中,一股细流静静地淌过,然后便珠串般地掉落悬崖,“啪啪”地打在岩石上,摔得粉身碎骨,化作粒粒水珠蹦跳着融入了小溪。就这样不知过了几千年,终于有一天,当细流一如既往地落到岩石上时,第一次没有被摔得粉碎。似用珍珠串起的透明丝线,轻盈地穿过了岩石。原来在水滴下落的地方,出现了一个光滑的小孔。于是有人说,大自然是在启示我们以柔克刚的道理,只要肯尝试,滴水也可以穿石。

  于是有人遵循启示,准备来一个“绳锯木断”。但当他用长满水泡的手握着最后一根即将断裂的绳子终于锯断了木头时,他看到的便不仅仅是水滴石穿的以柔克刚,更体会到了水滴的心声:创造奇迹并不容易,只有坚持不懈地努力才能换来成功,有时还需要付出巨大的代价。

  爱迪生为了他的电灯做了上千次的试验,无数个不眠之夜,无数次对着烧断的灯丝摇头,终于换来了万家灯火通明。他不一定懂得以柔克刚的道理,但他一定懂得坚持与付出。

  渺小的雨滴,潺潺的溪流,宽阔的河水,涛涛的江波,在经历过惊涛拍岸与春江月明后都奔向了大海,大海将它们一一包容,或成为平静的海面,或化作滚滚的波涛。于是有人说,大海包容了天地万物,也因此而变得波澜壮阔浩瀚无边,这是在启示我们要以包容之心接纳周围的人和物,海纳百川,方能成其大。

  于是人人都要做大海,都要“纳百川”。可日复一日,没有人“成其大”,当怀着雄心壮志的人们被激烈的竞争磨得身心俱疲时,终于不仅明白了海的包容,更懂得了百川的内心:团结才会产生力量,大海只有一个,更多的水只能做百川,只有肯奉献小我,才会有大我的辉煌。

  北京奥运会,志愿者们的微笑成为一道亮丽的风景,正是有了这千千万万的志愿者,全世界人民看到了中国的友好与进步。奥运的军功章上,他们无法留下自己的姓名,他们只有一个共同的名字:志愿者。他们不一定都有海纳百川的胸襟,但他们一定都有奉献的精神。

  大自然的启示博大而精深,只有细心观察,多角度思考,才能体会个中意义。

  水之韵,细细品,慢慢尝,余味悠长……



水之韵

  有人说,世间最美的东西,莫过于水。时而无暇温婉,时而雄浑壮阔,时而又灵动可人。仿佛世间最美好的形容都无法描述它给人的感觉。也有人说,对于水,我们根本无法形容,单单一个“水”字,就足以让人梦饶魂牵。

  或许是历史太悠久了,连神态也更典雅绝美,蕴涵的意义也更深刻。仿佛上天创造了水以及水所形成的各种风景,就是要给我们一个可以赞颂的对象。于是这个存在了千万年的生灵,变幻着各种姿态,或静或动,让无数的心灵为之躁动不已,直等到灵魂升华的那一天,才能归于平静。

  在遥远的世界屋脊,水是神圣而庄严的雪,以一种静默的神韵,无语了千年。它是一不小心飘落在高山上的云朵,洁白得让人想落泪。虔诚的信徒们,一代一代,向它朝拜。

  倘你有幸看过西藏的冰川,才会懂得水的耀眼与夺目。晶莹剔透的冰川巍巍耸立,它们如银盔白甲,高高耸入云霄。在阳光的照射下,水如三棱镜一般折射出如梦的彩虹桥。

  气温稍高,温暖的阳光便会使冰体层层融化,点点滴滴汇成涓捐细流,然后无数的涓涓细流汇成一体,顺着山体向前涌去,万里长江便从这里起步。水如同初生的婴孩,慢慢长大,终于可以独自行走,于是开始在广袤的大地上四处奔跑。

  水路过了云南,云南便是浸在了水雾里一般,成了人间仙境。“家家流水饶诗意,户户垂杨塞画图。”水的温柔,水的宁静,水的深邃,在这里被诠释得淋漓尽致。在云南,尤其在丽江,连空气都是湿漉漉的,这里俨然是一个梦幻的水的世界。每天清晨,水从高山或深潭中流出,漫过山坡,掠过街面,开始分散,又汇集在每家每户门前的小桥之下,从这一家到那一家,细流不断。人们就在这欢快而细微的汩汩声中开始了这一天的耕耘与收获。

  贾宝玉说:“女人是水做的。”那么黄河的水,应是最勇猛坚毅的女人了吧。滚滚的黄河养育了两岸的人民,世世代代。她那磅礴的气势,她那震天的吼声,让她成为了我们心中的神灵。

  水是美丽的,不光是我们这样认为。早在几百年前,古人便在吟诵着水了。“流水落花春去也,天上人间。”我想当时后主定然是静立于江边,望着片片残花顺流而去,惆怅万分。“天街小雨润如酥”不知引得多少人遐思无限,“润如酥的“酥”到底是一番怎样的境界呢?这是古人设下的意境,我们惟有各自想象,自己品位了。也有人咏出“留得枯荷听雨声”这样悲情的句子来,雨珠拍打着枯荷,这样的声音,是轻泣还是低吟呢?更有“溺水三千,只取一瓢”这样让人感动的爱的誓言。

  水是富有诗意的,数不尽的文人墨客将水写进了自己的诗文,赋予它情感,或忧愁,或娴静,或爱意浓浓。无论如何,水真真是一位女子的形象,袅袅婷婷,步步生莲花,让人不得不爱。

  从另一层面说,水也是时间的化身。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”水是时间的肉体,时间是水的灵魂。淙淙流水,人们看不见起来处,亦不知起所归。它只是不断地流淌,不停歇。水没有形状,没有颜色,一切都只顺着外物。盛它的器物是什么形状,什么颜色,它便是什么形状,什么颜色。而它唯一的方向,便是向前。这与时间何其相似?我们说不清时间是什么,时间有形状,有颜色吗?无从知晓。我们唯一知道的,也只是它的方向是向前,向前,永不止步。望着水头也不回地向前奔去,怎能不让孔老夫子感叹时光的流逝呢?

  水的德行又是如此高尚,水的处世境界是常人无法达到的高度。老子在《道德经》中说:“上善若水。水善利万物,而不争;处众人之所恶,故几于道。”水确乎是有道家精神的,朴实无华现本性,无须出世无须如世,跳出三界外不在五行中。水的高尚,就在于其“不争”。养育了它的子民,它不要报酬;滋润了万物,它不求回报;处在低洼处,它也从不抱怨。水又是世间最坚韧的,即便遇到了千般阻挠,万般磨难,它也依然坚持着自己的方向,始终如一,永不放弃。一个人,倘能如水一般,便可称为君子了吧。

  如绝代家人的水,如超然智者的水,如谦谦君子的水,日日夜夜,且歌且舞,表演着它自己的空灵。水之韵,由内而外,怕是世间再无第二样东西能与它相媲美了。

  所以我们,惟有赞叹,惟有仰望。



水之韵

我们在大自然的怀抱里成长。大自然是很称职的家长,不仅养育了我们,还把人生的哲学尽数传予我们。她很擅长启发式教育,斗转星移,花开花落,大江东去,这些无不给我们以启示;就算是同一事物,也往往是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。在这纷繁复杂的大千世界里,她最喜爱的教学道具,便是水。

狭长的峭壁缝中,一股细流静静地淌过,然后便珠串般地掉落悬崖,“啪啪”地打在岩石上,摔得粉身碎骨,化作粒粒水珠蹦跳着融入了小溪。就这样不知过了几千年,终于有一天,当细流一如既往地落到岩石上时,第一次没有被摔得粉碎。似用珍珠串起的透明丝线,轻盈地穿过了岩石。原来在水滴下落的地方,出现了一个光滑的小孔。于是有人说,大自然是在启示我们以柔克刚的道理,只要肯尝试,滴水也可以穿石。

于是有人遵循启示,准备来一个“绳锯木断”。但当他用长满水泡的手握着最后一根即将断裂的绳子终于锯断了木头时,他看到的便不仅仅是水滴石穿的以柔克刚,更体会到了水滴的心声:创造奇迹并不容易,只有坚持不懈地努力才能换来成功,有时还需要付出巨大的代价。

爱迪生为了他的电灯做了上千次的试验,无数个不眠之夜,无数次对着烧断的灯丝摇头,终于换来了万家灯火通明。他不一定懂得以柔克刚的道理,但他一定懂得坚持与付出。

渺小的雨滴,潺潺的溪流,宽阔的河水,涛涛的江波,在经历过惊涛拍岸与春江月明后都奔向了大海,大海将它们一一包容,或成为平静的海面,或化作滚滚的波涛。于是有人说,大海包容了天地万物,也因此而变得波澜壮阔浩瀚无边,这是在启示我们要以包容之心接纳周围的人和物,海纳百川,方能成其大。

于是人人都要做大海,都要“纳百川”。可日复一日,没有人“成其大”,当怀着雄心壮志的人们被激烈的竞争磨得身心俱疲时,终于不仅明白了海的包容,更懂得了百川的内心:团结才会产生力量,大海只有一个,更多的水只能做百川,只有肯奉献小我,才会有大我的辉煌。

北京奥运会,志愿者们的微笑成为一道亮丽的风景,正是有了这千千万万的志愿者,全世界人民看到了中国的友好与进步。奥运的军功章上,他们无法留下自己的姓名,他们只有一个共同的名字:志愿者。他们不一定都有海纳百川的胸襟,但他们一定都有奉献的精神。

大自然的启示博大而精深,只有细心观察,多角度思考,才能体会个中意义。

水之韵,细细品,慢慢尝,余味悠长……



水之韵

有人说,世间最美的东西,莫过于水。时而无暇温婉,时而雄浑壮阔,时而又灵动可人。仿佛世间最美好的形容都无法描述它给人的感觉。也有人说,对于水,我们根本无法形容,单单一个“水”字,就足以让人梦饶魂牵。

或许是历史太悠久了,连神态也更典雅绝美,蕴涵的意义也更深刻。仿佛上天创造了水以及水所形成的各种风景,就是要给我们一个可以赞颂的对象。于是这个存在了千万年的生灵,变幻着各种姿态,或静或动,让无数的心灵为之躁动不已,直等到灵魂升华的那一天,才能归于平静。

在遥远的世界屋脊,水是神圣而庄严的雪,以一种静默的神韵,无语了千年。它是一不小心飘落在高山上的云朵,洁白得让人想落泪。虔诚的信徒们,一代一代,向它朝拜。

倘你有幸看过西藏的冰川,才会懂得水的耀眼与夺目。晶莹剔透的冰川巍巍耸立,它们如银盔白甲,高高耸入云霄。在阳光的照射下,水如三棱镜一般折射出如梦的彩虹桥。

气温稍高,温暖的阳光便会使冰体层层融化,点点滴滴汇成涓捐细流,然后无数的涓涓细流汇成一体,顺着山体向前涌去,万里长江便从这里起步。水如同初生的婴孩,慢慢长大,终于可以独自行走,于是开始在广袤的大地上四处奔跑。

水路过了云南,云南便是浸在了水雾里一般,成了人间仙境。“家家流水饶诗意,户户垂杨塞画图。”水的温柔,水的宁静,水的深邃,在这里被诠释得淋漓尽致。在云南,尤其在丽江,连空气都是湿漉漉的,这里俨然是一个梦幻的水的世界。每天清晨,水从高山或深潭中流出,漫过山坡,掠过街面,开始分散,又汇集在每家每户门前的小桥之下,从这一家到那一家,细流不断。人们就在这欢快而细微的汩汩声中开始了这一天的耕耘与收获。

贾宝玉说:“女人是水做的。”那么黄河的水,应是最勇猛坚毅的女人了吧。滚滚的黄河养育了两岸的人民,世世代代。她那磅礴的气势,她那震天的吼声,让她成为了我们心中的神灵。

水是美丽的,不光是我们这样认为。早在几百年前,古人便在吟诵着水了。“流水落花春去也,天上人间。”我想当时后主定然是静立于江边,望着片片残花顺流而去,惆怅万分。“天街小雨润如酥”不知引得多少人遐思无限,“润如酥的“酥”到底是一番怎样的境界呢?这是古人设下的意境,我们惟有各自想象,自己品位了。也有人咏出“留得枯荷听雨声”这样悲情的句子来,雨珠拍打着枯荷,这样的声音,是轻泣还是低吟呢?更有“溺水三千,只取一瓢”这样让人感动的爱的誓言。

水是富有诗意的,数不尽的文人墨客将水写进了自己的诗文,赋予它情感,或忧愁,或娴静,或爱意浓浓。无论如何,水真真是一位女子的形象,袅袅婷婷,步步生莲花,让人不得不爱。

从另一层面说,水也是时间的化身。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”水是时间的肉体,时间是水的灵魂。淙淙流水,人们看不见起来处,亦不知起所归。它只是不断地流淌,不停歇。水没有形状,没有颜色,一切都只顺着外物。盛它的器物是什么形状,什么颜色,它便是什么形状,什么颜色。而它唯一的方向,便是向前。这与时间何其相似?我们说不清时间是什么,时间有形状,有颜色吗?无从知晓。我们唯一知道的,也只是它的方向是向前,向前,永不止步。望着水头也不回地向前奔去,怎能不让孔老夫子感叹时光的流逝呢?

水的德行又是如此高尚,水的处世境界是常人无法达到的高度。老子在《道德经》中说:“上善若水。水善利万物,而不争;处众人之所恶,故几于道。”水确乎是有道家精神的,朴实无华现本性,无须出世无须如世,跳出三界外不在五行中。水的高尚,就在于其“不争”。养育了它的子民,它不要报酬;滋润了万物,它不求回报;处在低洼处,它也从不抱怨。水又是世间最坚韧的,即便遇到了千般阻挠,万般磨难,它也依然坚持着自己的方向,始终如一,永不放弃。一个人,倘能如水一般,便可称为君子了吧。

如绝代家人的水,如超然智者的水,如谦谦君子的水,日日夜夜,且歌且舞,表演着它自己的空灵。水之韵,由内而外,怕是世间再无第二样东西能与它相媲美了。

所以我们,惟有赞叹,惟有仰望。



水之韵

  有人说,世间最美的东西,莫过于水。时而无暇温婉,时而雄浑壮阔,时而又灵动可人。仿佛世间最美好的形容都无法描述它给人的感觉。也有人说,对于水,我们根本无法形容,单单一个“水”字,就足以让人梦饶魂牵。

  或许是历史太悠久了,连神态也更典雅绝美,蕴涵的意义也更深刻。仿佛上天创造了水以及水所形成的各种风景,就是要给我们一个可以赞颂的对象。于是这个存在了千万年的生灵,变幻着各种姿态,或静或动,让无数的心灵为之躁动不已,直等到灵魂升华的那一天,才能归于平静。

  在遥远的世界屋脊,水是神圣而庄严的雪,以一种静默的神韵,无语了千年。它是一不小心飘落在高山上的云朵,洁白得让人想落泪。虔诚的信徒们,一代一代,向它朝拜。

  倘你有幸看过西藏的冰川,才会懂得水的耀眼与夺目。晶莹剔透的冰川巍巍耸立,它们如银盔白甲,高高耸入云霄。在阳光的照射下,水如三棱镜一般折射出如梦的彩虹桥。

  气温稍高,温暖的阳光便会使冰体层层融化,点点滴滴汇成涓捐细流,然后无数的涓涓细流汇成一体,顺着山体向前涌去,万里长江便从这里起步。水如同初生的婴孩,慢慢长大,终于可以独自行走,于是开始在广袤的大地上四处奔跑。

  水路过了云南,云南便是浸在了水雾里一般,成了人间仙境。“家家流水饶诗意,户户垂杨塞画图。”水的温柔,水的宁静,水的深邃,在这里被诠释得淋漓尽致。在云南,尤其在丽江,连空气都是湿漉漉的,这里俨然是一个梦幻的水的世界。每天清晨,水从高山或深潭中流出,漫过山坡,掠过街面,开始分散,又汇集在每家每户门前的小桥之下,从这一家到那一家,细流不断。人们就在这欢快而细微的汩汩声中开始了这一天的耕耘与收获。

  贾宝玉说:“女人是水做的。”那么黄河的水,应是最勇猛坚毅的女人了吧。滚滚的黄河养育了两岸的人民,世世代代。她那磅礴的气势,她那震天的吼声,让她成为了我们心中的神灵。

  水是美丽的,不光是我们这样认为。早在几百年前,古人便在吟诵着水了。“流水落花春去也,天上人间。”我想当时后主定然是静立于江边,望着片片残花顺流而去,惆怅万分。“天街小雨润如酥”不知引得多少人遐思无限,“润如酥的“酥”到底是一番怎样的境界呢?这是古人设下的意境,我们惟有各自想象,自己品位了。也有人咏出“留得枯荷听雨声”这样悲情的句子来,雨珠拍打着枯荷,这样的声音,是轻泣还是低吟呢?更有“溺水三千,只取一瓢”这样让人感动的爱的誓言。

  水是富有诗意的,数不尽的文人墨客将水写进了自己的诗文,赋予它情感,或忧愁,或娴静,或爱意浓浓。无论如何,水真真是一位女子的形象,袅袅婷婷,步步生莲花,让人不得不爱。

  从另一层面说,水也是时间的化身。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”水是时间的肉体,时间是水的灵魂。淙淙流水,人们看不见起来处,亦不知起所归。它只是不断地流淌,不停歇。水没有形状,没有颜色,一切都只顺着外物。盛它的器物是什么形状,什么颜色,它便是什么形状,什么颜色。而它唯一的方向,便是向前。这与时间何其相似?我们说不清时间是什么,时间有形状,有颜色吗?无从知晓。我们唯一知道的,也只是它的方向是向前,向前,永不止步。望着水头也不回地向前奔去,怎能不让孔老夫子感叹时光的流逝呢?

  水的德行又是如此高尚,水的处世境界是常人无法达到的高度。老子在《道德经》中说:“上善若水。水善利万物,而不争;处众人之所恶,故几于道。”水确乎是有道家精神的,朴实无华现本性,无须出世无须如世,跳出三界外不在五行中。水的高尚,就在于其“不争”。养育了它的子民,它不要报酬;滋润了万物,它不求回报;处在低洼处,它也从不抱怨。水又是世间最坚韧的,即便遇到了千般阻挠,万般磨难,它也依然坚持着自己的方向,始终如一,永不放弃。一个人,倘能如水一般,便可称为君子了吧。

  如绝代家人的水,如超然智者的水,如谦谦君子的水,日日夜夜,且歌且舞,表演着它自己的空灵。水之韵,由内而外,怕是世间再无第二样东西能与它相媲美了。

  所以我们,惟有赞叹,惟有仰望。

 



水之韵

  我们在大自然的怀抱里成长。大自然是很称职的家长,不仅养育了我们,还把人生的哲学尽数传予我们。她很擅长启发式教育,斗转星移,花开花落,大江东去,这些无不给我们以启示;就算是同一事物,也往往是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。在这纷繁复杂的大千世界里,她最喜爱的教学道具,便是水。

  狭长的峭壁缝中,一股细流静静地淌过,然后便珠串般地掉落悬崖,“啪啪”地打在岩石上,摔得粉身碎骨,化作粒粒水珠蹦跳着融入了小溪。就这样不知过了几千年,终于有一天,当细流一如既往地落到岩石上时,第一次没有被摔得粉碎。似用珍珠串起的透明丝线,轻盈地穿过了岩石。原来在水滴下落的地方,出现了一个光滑的小孔。于是有人说,大自然是在启示我们以柔克刚的道理,只要肯尝试,滴水也可以穿石。

  于是有人遵循启示,准备来一个“绳锯木断”。但当他用长满水泡的手握着最后一根即将断裂的绳子终于锯断了木头时,他看到的便不仅仅是水滴石穿的以柔克刚,更体会到了水滴的心声:创造奇迹并不容易,只有坚持不懈地努力才能换来成功,有时还需要付出巨大的代价。

  爱迪生为了他的电灯做了上千次的试验,无数个不眠之夜,无数次对着烧断的灯丝摇头,终于换来了万家灯火通明。他不一定懂得以柔克刚的道理,但他一定懂得坚持与付出。

  渺小的雨滴,潺潺的溪流,宽阔的河水,涛涛的江波,在经历过惊涛拍岸与春江月明后都奔向了大海,大海将它们一一包容,或成为平静的海面,或化作滚滚的波涛。于是有人说,大海包容了天地万物,也因此而变得波澜壮阔浩瀚无边,这是在启示我们要以包容之心接纳周围的人和物,海纳百川,方能成其大。

  于是人人都要做大海,都要“纳百川”。可日复一日,没有人“成其大”,当怀着雄心壮志的人们被激烈的竞争磨得身心俱疲时,终于不仅明白了海的包容,更懂得了百川的内心:团结才会产生力量,大海只有一个,更多的水只能做百川,只有肯奉献小我,才会有大我的辉煌。

  北京奥运会,志愿者们的微笑成为一道亮丽的风景,正是有了这千千万万的志愿者,全世界人民看到了中国的友好与进步。奥运的军功章上,他们无法留下自己的姓名,他们只有一个共同的名字:志愿者。他们不一定都有海纳百川的胸襟,但他们一定都有奉献的精神。

  大自然的启示博大而精深,只有细心观察,多角度思考,才能体会个中意义。

  水之韵,细细品,慢慢尝,余味悠长……

 



水之韵

  写景作文:水之韵

  你,不拒溪流,纳川入海;你,锲而不舍,不舍昼夜,奔流不息;你,汹涌澎湃,热情奔放;你,滋润了生命,孕育了万物;

  你,平淡无奇,是生命的源头;你,清澈透明,洗涤着人的灵魂;你,朴实无华,蕴涵了生命的哲理。

  你,穿山透地,折射太阳的光辉;你,不知疲倦,奔流不灭的信念;你,滚滚东流,谱写一曲壮美的生命之歌;你是雄鸡汹涌的血液,你是神龙跳动的脉搏。

  你,高兴的时候会笑,悲伤的时候会哭;你,在女人的心中透明而易碎,在男子的心中澎湃而汹涌;你,在孩子的心中是串起的千千万万个回忆,在成人的心中是亘古不变的豪情。

  你,有灵气。

  涓涓细流的你,清幽潺潺,连绵不断;丁冬作响的你,宁静淡雅,赏心悦目;直下千尺的你,如天女散花,恰碧玉凝妆;温柔娴静的你,柔和而安静,透彻而多姿,如镜子般光滑,似少女般温柔。

  你,让人魂牵梦绕、流连忘返。

  昏黄的烛火下,满池秋水溢满着离别后的相思之苦、相思之情;门前西去的流水,让已是白发苍苍的诗人又激发的壮志;东流的一江春水,流淌的是亡国之君无尽的怨与愁;卷起的千堆浪花,淘尽了千古英雄人物;从天而降的你,带着咆哮狂风,一泻千里,如万马奔腾锐不可挡,唱响了一曲惊天地泣鬼神的英雄赞歌。

 



水之韵

  高一作文:水之韵

  高一(4)班唐佳卉

  "行人莫听宫前水,流尽年光是此声"——题记

  水,向前流淌着,永远也不会回头,就像时光一样,难免令人感伤,总说它是无情的.它流淌着,演绎着古往今来的悲欢离合,却依旧那么平静,似乎有一份无奈的彻悟.

  "问君能有几多愁,恰似一江春水向东流."一位亡国之君,在一个春花烂漫的月夜,发出了无奈而又伤感的慨叹,这一江春水代表了他无尽的愁与怨,向东流淌着,永无尽头,水成了悲伤的代名词.

  "谁道人生无再少门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡."苏轼在蕲水清泉寺门前,偶然发现了寺前的流水竟是向西流的,令他十分欣喜,同时也激发了他的豪情壮志,是啊!流水都可以向西,人为什么就不可以再次年轻旷达的东坡居士从水中获得了启发,这泉水代表了他不服老,有壮志的积极的人生态度.水成了欢乐的媒介物.

  "君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池."久别故乡的诗人在一个晚上给家乡的妻子写家书.昏黄的烛火下,他执笔临窗,窗外下着雨,滴滴嗒嗒的打湿了窗檐,将院子中的池塘蓄满水,这雨水仿佛是落在了诗人的心中,你问"我"归期,可"我"却无法告诉你,因为归期未定啊!这离愁的苦又该怎么言明呢院中的满池秋水似乎是象征了诗人心中满溢着的思念与盼归之情,但却是无从表达.水变为了离别后的相思之苦.

  "大江东去浪淘尽,千古风流人物."诗人站在汹涌奔腾着的大江面前联想到了历史上的风流人物,他们建功立业,年少有成,这不禁激发了作者也渴望有一番大作为的抱负,这江水寄托着诗人一腔爱国热忱与伟大抱负,水成了热情与抱负的载体.

  水带给我的联想还有很多很多.它犹如一个百变的魔法师,随着人们心境的不同,经历的不同,思想的不同变幻出各异的情景与感情时而让你喜,时而让你悲,时而让你豪情壮志激荡于胸间,时而让你感慨时事变迁的无奈.水是彻悟的,因此它亘古不变,源远流长.以它的流淌,以它们的奔腾姿态带给古往今来的人们以无尽的联想……

 



水之韵

  水之韵

  水之韵

  江南有涓涓细流的水 ,大漠有风沙中流动的水;女子的心中有透明而易碎的水,男子的心中有澎湃的水;孩子的心中有住着小蝌蚪的水,成人的心中有海啸时汹涌的水。水有一曲调子,一支音调不一的调子。

  第一曲:水之柔

  江南有一支水的歌,因为在易碎的江南,水总是涓涓地点足而过。水成了温柔娴静的代名词,因为水是温柔的。洞庭湖中的水柔和而安静,只在微风拂过处,留下柔柔的微波;大理山下明镜湖更是透彻而多姿,有如镜子般光滑,透出柔和而软绵绵的光,映着大理的山大理的水,宛如被雪水洗过一般,娟然如拭。西湖的水却是多情的,除了白娘子的发簪,还有更多的折柳在湖畔摇曳,他们伴着眼泪一并溶在了西湖水中。

  一番番的情,一份份的爱都在这江南的柔水中荡漾。

  第二曲:水之涌

  汹涌的水从马尔代夫金色的沙滩边一涌而出,往昔美丽的景色只在一堵巨大的水墙中挣扎,无谓的挣扎。这个巨大的旋转式的海浪疯狂的吞噬着一切,包括一个个无助的生命。原本充满生机的海滩现在只剩下无助的哭喊声。这时只有我们自己可以挽救自己,于是我们手挽手,肩并肩迎接一个个汹涌的巨浪,向灾难发出挑战。浪一个比一个猛一个比一个狠,而我们的心也一次比一次齐。

  这水虽说是一场灾难,可这水也传递了真爱。使我们几十亿双手拉在了一起,几十亿颗心连在了一起,几十亿份爱向南亚涌去。一切的一切溶在这水里,让我们感受到真爱。

  第三曲:水之魂

  水是有精魂的,就好比人,水魂是可以教会我们道理的,就好比这个故事:小水滴对石头说:“你信吗,我可以将你穿透?”石头不屑地摇了摇头。于是小水滴每天坚持不懈地向石头身上滴水,并年复一年地滴在同一个地方,日积月累,终于有一天小水滴穿透了四周长满了青苔的石头。

  朋友,我们不用过多的语言,用持之以恒的行动来证明一切,那么就像这滴水穿石一般,再大的困难我们也可以克服,因为我们有水魂的信仰,对吗?

  水的三部曲结束了,温柔的水;澎湃的水;持之以恒的水。在这水之韵中,蕴涵了多少生命的哲理,又有多少为人的精髓啊!

  这水中流动着中华五千年的韵律啊!



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关键词: 800,之韵,10
编辑:特约讲师