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【中国人发明的东西】中国人,我们的东西掉了作文2篇

  来源:网络  作者:未知 今日点击:
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中国人的礼貌

  中国自古就被称为“礼仪之邦”,可是近些年来,中国人的一些习惯竟被国外人称作“恶习”。其中,中国人在饭桌上的喧哗成就了外国饭店用中文写成的警示语。

  中国最隆重的节日莫过于春节了,每当这时,家家团圆,不管是在饭店还是家中,都呈现出热闹的景象,亲人们可以诉说这一年中的辛酸;可以传达自己的情愫;可以开怀大笑可以……我不知道欧洲人的圣诞节是否在饭店也是“小心翼翼”的,但我知道,中国人说是吃年饭,到不如说是凑热闹,一年在外的漂泊与艰辛,不都在期盼与亲人团聚的温馨么?所以要中国人在饭桌上“礼貌”一些,真是难,难于上青天!

  中国五千年历史,浩浩荡荡,名人名事,数不胜数,而这些“名事”,有多少不是发生在饭桌上的呢?“杯酒释兵权”使宋朝的权力得以统一于朝廷;鸿门宴更是把中国人的智慧推向了高潮……如今,饭桌更是成了一个交流的平台,它可以让你在人与人的交流中获取知识;也可以使你更细腻的了解一个人的内心,现实中的不如意,要你的苦水越涨越高,到哪里排泄好呢?领导?不敢;同事?不好;家人?不行;……推来推去,还是朋友最合适,哭诉苦水,饭店是最好的去处。公园不好意思,家中没有意思,只有饭店,你才能痛快的喝酒,痛快大哭,如果连饭店都不让人“喧哗”了,还有哪个去处才合我意?如果饭桌上都不让人“热闹”了,历史的智慧,如何重现?

  中国自唐以来,便开创了“顺其土俗”的民族政策,为何几千年后的欧洲,仍不能吸取这优秀的中国传统呢?

  其实,一个人活着就有一种姿态,国家也一样,各国的不同传统为什么非要因强国而改变呢?或许有人会说“入乡随俗”,那么,我就无话可说了,现代发达国家,竟不如几千年前的古人有胸怀,有智慧,你还叫我说些什么?

 



中国人的弱项

  

  最近网上讨论中国人民族性的言谈多起来了,有一篇《再说|丑陋的中国人|:性格里缺乏庄严气质的民族》比较经典。他从东北的爷叔谈起,痛惜国人的对外态度,尤其是对日本。作者引用最多的是韩国的行为,认为牢记血仇、睚呲必报是韩国人血性的表现。而他质朴又健忘的父兄,“……他们的生存似乎只是为了生存,只要能生存下去,他们不在乎别的什么。他们对伤害过他们的人是那样的大度,过去就过去了。”他们忘记了民族深重的灾难。

  文章写的很精采,确是大部分中国人的肺腑之言。而且开篇就斥责某些卑劣的有关“鬼子”的文字作品,“……那些追求感官刺激的标题和细节描写分明透露着写它的人和读它的人某种不见天日的欲念。没有什么东西是中国人不能糟蹋的。”其中充满了对民族自强的企盼。作者还着力将韩国人的民族精神、足球和春秋人格做了对比,认为目前中国急需拾回庄严的民族气质。我认同这位作者以家比国的梦想和发奋图强的希望,但对于民族气质的评价却不能认同。更要补充和强调我们所有过的苦难。

  不错,我们的民族确是灾难深重的民族。这种深重的灾难集中体现在最近一百多年来外敌入侵的屈辱上,但这不应该让我们忘记更早的父辈同样痛苦的生存过。我们并不是最近一个多世纪才变得水深火热。我们祖辈的痛苦最大部分是来自我们自己人,我们的帝王和统治制度。从历史上看,中国是农民起义和改朝换代最频繁的国度。处在社会最底层的农民和贫民就是我们的血亲,我们的历史总是将整个民族最深重的痛苦压在他们身上,而他们同任何人一样都希望安宁、体面的生活。但是官僚恶霸的欺压、沉重的赋税、体面人的蔑视有哪一天离开过他们呢?他们有哪一天不为自己的晚年和子女的未来而忧愁呢?哪一位统治者对他们的许诺和安抚是真诚的呢?我们是否真正了解和热爱我们的父老乡亲呢?

  外敌的侵略和烧杀是永远不能忘却的耻辱。血气方刚的人们指责同胞太容易遗忘,所以悲剧和苦难才一再重演。但我们的遗忘是我们生存的一部分。

  我们在记住南京大屠杀的时候,对1864年湘军的南京屠城又怎么办呢?我们是否可以遗忘扬州十日、嘉定三屠和康乾盛世中的文字狱呢?如果那好歹算是外族的话,那唐末、五代的人相食、明太祖的剥皮萱草滥杀功臣、太平天国洪杨内讧的惨剧又怎么计较呢?我们是否又有权力遗忘文革的冤魂呢?为什么大屠杀总是与我们相伴?

  外敌的屠戮只会让我们觉醒和振作,而我们自相残杀的凶狠和恶毒才让我们惶惑和消沉。如果有人指责某些国人对外软弱,其实以前面例子来说,不少人对待同胞都如此凶残,对外族又岂有善心。但凶暴和软弱往往会结合在一起,如果有对无助者欺凌、凶狠的一面,就会有对权势献媚、温顺的另一面,这就是奴性。奴性是对权势的趋附与对弱者的蹂躏的结合。它贯穿我们的历史,这才是我们要认真面对的问题。我们能够保证我们对政见不同的同胞有足够的仁慈吗?我们能够保证哪一天我们的军队在敌境能有足够的文明吗?

  一个民族的庄严气质从何而来?是来自祥和稳定的生活秩序、融洽的社会建构、社会矛盾的即时倾诉和释放。我们的历史在这方面总的说来多不如意,反倒是越早的朝代越给人美好的回忆和幻想。这也是文章中一再提到的春秋精神吧。作者所推崇的春秋精神就是一股血气。我们民族少年阶段的雄浑大气确实令人神往,特别是春秋战国,百家争鸣,人人都有自己的信仰和追求、人人都可以宣讲自己的信念、人人都可以选择自己心仪的思想。这些思想成就了几千年的东方民族。可以说我们至今的思维和处事都是这些思想的余温。

  这股血性和豪迈之气的背后是人的相对自由。国家间既竞争又合作,这种关系中最重要最有益的莫过于对人的尊重。君王们对臣下不敢有所轻慢,即使沾上这样的名声也会使自尊的臣民拒绝与之合作,甚至亡命异邦。多少人才和智慧就是在这种尊严感中诞生出来。这也是游方浪子荆轲一声易水低吟亦不输于屈原之离骚的原因所在。那时不分贵贱国籍,人人活得自在随意,即使在君王面前也保持强烈的自尊,更何况面对大是大非的民族气节。

 



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